Modernity, autochthony and the Ivorian nation: The end of a century in Côte d'Ivoire

Resume Au milieu des années 1990, la Côte d'Ivoire a connu une montée de l'idéologie d'ivoirité, une conception de la citoyenneté basée sur des origines autochtones. L'ivoirité a été conçue par un groupe d'intellectuels ivoiriens dans le contexte de la lutte politique opposant Henry Konan Bedié à Alassane Ouattara à la succession de l'ancien président Houphouët-Boigny. À travers l'utilisation tactique de la rhétorique de l'ivoirité, Ouattara était décrit par ses adversaires comme un Burkinabé cherchant à diriger le pays. Au-delà de cet aspect tactique, l'article traite des liens idéologiques entre l'ivoirité et le « projet de société libérale ivoirienne « construit explicitement par ces mêmes intellectuels. Ces liens ont contribué à l'émergence, dans l'espace public ivoirien, d'un discours établissant des rapports hégémoniques évidents entre des notions telles qu'autochtonie, modernité et nationalité, d'une part, et des concepts biopolitiques tels que population, immigration, sécurité et ressources d'autre part. L'article utilise deux perspectives complémentaires pour encadrer ce discours émergent. L'une traite de la continuité historique des stratégies politicoéconomiques et des politiques de population mises en oeuvre par les gouvernements coloniaux et les élites post-coloniales. L'autre utilise l'étude critique de Giorgio Agamben sur la citoyenneté et la nationalité pour mettre en lumiére l'implication des intellectuels de l'ivoirité dans la construction d'un bios national et par là-même dans la singularisation d'une forme paradigmatique de vie nue.