Cocoa, marriage, labour and land in Ghana: Some materilineal and patrilineal perspectives

Des données montrent que l'institution du mariage, notamment le mariage en droit coutumier, a servi de cadre important pour l'extraction du travail conjugal en tant que facteur dans la production du cacao depuis son introduction sur la Côte de l'Or en 1879. Elle répondait à une nécessité après l'abolition de l'esclavage et de la mise en gage d’êtres humains en 1874, et au besoin qui en a résulté de remplacer un système illégitime et cœrcitif par un système légitime. En vertu d'une règle coutumière préexistante obligeant les femmes à prêter assistance à leurs époux dans l'exercice de leurs activités économiques, l'institution du mariage fournissait une base à cette transition. Certains soutiennent, cependant, que certaines formes de relations économiques au Ghana portent sur des attentes de réciprocité, et que l’être humain n'est pas entièrement altruiste dans l'exercice du travail. En conséquence, les femmes qui soutiennent leurs époux par leur travail attendent en retour d’être rémunérées en terres ou exploitations de cacao. L'article soutient que le rôle essentiel du cacao dans l’économie rurale a intensifié l'utilisation du travail conjugal et par là-même l'attente des femmes vis-à-vis de leurs époux sous la forme de terres, et a abouti à une situation dans laquelle le cacao, le mariage, le travail et les droits fonciers ont fini par former des « quadruplés institutionnels ». À travers des études de cas extraites de travaux de terrain menés auprès de six communautés des régions Brong Ahafo, Western et Volta au Ghana, l'article démontre l'interaction continue entre ces forces à l’époque moderne, et expose des inquiétudes (centrées sur la politique) sur l'orientation future de l'industrie du cacao.