Despite dislocations: Uganda's Indians remaking home

L'histoire migratoire particulière des Indiens d'Ouganda nous permet de repenser les identités et la mémoire de la diaspora dans la formation de communautés translocales. L'installation, la citoyenneté et le déplacement ont créé un ordre postcolonial d'allégeances imbriquées et d'identités mobiles multiples. Malgré l'extension de la notion de pays d'appartenance (« Home ») et par là-même son lien à des lieux en Inde et en Afrique de l'Est, l'expulsion de 1972 a remis en question la manière dont les Indiens d'Ouganda se sont rappelés l'idée-même de pays d'appartenance. Cette expulsion a marqué un crescendo important dans les migrations du dix-neuvième siècle et du début du vingtième, mais elle n'a pas mis fin à l'histoire des Indiens d'Ouganda. Cet article met l'accent sur les récits de vie de migrants indiens divers : l'héritage multilocal d'un industrialiste, le retour d'Indiens dans deux quartiers d'Ahmedabad (Gujarat, Inde) après leur expulsion, le retour en Ouganda d'anciens résidents rapatriés dans les années 1980 et 1990, et une toute nouvelle génération d'Indiens arrivés en Ouganda. En retraçant ces mouvements, l'auteur examine les articulations d'identité, d'investissement et d'interaction des migrants indiens vis-à-vis de l'Afrique de l'Est et de l'Inde. Comment ces expériences de rejet et de retour s'intègrent-elles dans les loyautés (multi)nationales, les notions de pays d'appartenance et les identités diasporiques ? Comment une autobiographie, une structure construite ou un quartier peut-il construire et compliquer les mémoires de migration et l'identité d'une communauté de migrants ? L'auteur place l'Inde et l'Afrique sur la même carte historique et, ce faisant, offre un moyen d'inclure les Indiens dans le cadre de l'économie politique et de la société africaines.