Lip-synch Gospel: Christian Music and the Ethnopoetics of identity in Kenya

Ces dernières années ont vu une effusion de travaux de recherche sur la manière dont les musiciens populaires kenyans s'engagent en politique dans la sphère publique. Concernant l'essor de la musique gospel dans les années 1990 et 2000, dont la politique est plus piétiste qu'activiste, cet article remet en question l’« interprétation » de la politique du gospel au sein d'une communauté linguistique restreinte, en l'occurrence les Meru. À travers l'observation de performances de rue d'un nouveau style de prédication appelé gospel « lip-synch », l'article offre des lectures ethnographiques de paroles de chansons pour montrer que les chanteurs de gospel de Meru peuvent aborder des débats moraux qui ne trouvent pas facilement leur expression dans les églises traditionnelles et pentecôtistes-charismatiques. Critiques de l'hypocrisie présente au sein de l’Église et engagés dans une politique plus large d'appartenance et d'identité, les chanteurs de gospel de Meru entrelacent la musique chrétienne d'ethnopoésie localisée, avec pour effet de dissimuler leur politique au sein de Meru et de la rendre invisible à la sphère publique nationale. Même si ces groupes de chanteurs de gospel meru dénoncent la corruption, le péché et l'hypocrisie perçus dans la socialité quotidienne, il serait faux de les considérer comme un « contre-public » car ils continuent de pratiquer leur politique dans l'ombre des églises.