'Mboka Mundele': Africanity, religious pluralism and the militarization of prophets in Brazzaville and Kinshasa

Depuis quelques décennies, les champs religieux kinois et brazzavillois donnent à voir des mouvements prophétiques, messianiques et de réveil (pentecôtistes) dont les schémas de libération et de délivrance traduisent des politiques identitaires pour lesquelles l’africanité, au sens ethnique et national, est non seulement un enjeu majeur, mais une composante de plus en plus associée à des conflits armés. Ces dynamiques expriment un changement de paradigme radical que l’on met en perspective au regard du rapport entre africanité et pluralisation religieuse qui se donne à voir, depuis quelques années, dans ces deux champs religieux. Significative de l’expérience de la « modernité coloniale », l’expression Mboka Mundele (le village ou pays des Blancs) nous permettra d’objectiver le contexte urbain actuel au sein duquel émergent ces « hommes d’affaires de Dieu ». Fernando Kutino, Ntoumi, Yaucat Guendi et Ne Muanda Nsemi sont quatre figures politico-religieuses majeures dont on verra qu’elles incarnent une idéologie de l’africanité liée à des « magies » et à des processus de pluralisation complexes.