The politics and anti-politics of social movements: religion and HIV/AIDS in Africa

En 2012, environ vingt-trois millions de personnes en Afrique subsaharienne avaient contracté le VIH, le virus qui cause le sida. Les réponses religieuses à la maladie sont allées de la condamnation des personnes séropositives à la mise au point de services innovants liés au sida. Cet article se sert des idées figurant dans les écrits du mouvement social concernant l'identité collective, l'élaboration de cadres, les ressources et les structures d'opportunités pour interroger la mobilisation religieuse en vue de lutter contre le VIH/le sida. Il démontre que la mobilisation ne peut pas être séparée de facteurs comme les relations entre l'État et la société civile, la dépendance de l'Afrique envers l'aide étrangère, ou la pauvreté qui règne dans le continent. Les activités religieuses de lutte contre le VIH/le sida doivent être analysées dans un espace conceptuel situé entre une approche société civile/politique et un cadre prestataire de services/anti-politique. Autrement dit, la mobilisation religieuse peut parfois chercher à mobiliser le domaine public pour façonner la politique, tout en évitant, à d'autres moments, la politique dans la prestation de services. Des études de cas qui illustrent ces thèmes et mettent en évidence les interactions aux multiples facettes entre la religion et le VIH/le sida sont inclues.