“The problem of Nigeria is slavery, not white slave traffic”: Globalization and the politicization of prostitution in Southern Nigeria, 1921–1955

Cet article met en question une supposition bien établie dans les sciences sociales et parmi les organisations non gouvernementales (ONG) selon laquelle la prostitution est un «nouveau» défi post-colonial du développement de l'Afrique qui a surgi «subitement» dans la foulée des impacts économiques et sociaux des programmes d'ajustement structurel du milieu des années 1980. En mettant au jour le premier cas de prostitution d'envergure au niveau national et transnational en Nigéria entre les années 1920 et 1950, je cherche à connecter l'histoire coloniale de la prostitution à ce qui est désigné de façon ésotérique dans les études post-coloniales et la littérature populaire comme la «traite d'êtres humains». Mais surtout, je démontre comment et pourquoi les colonialistes ont déguisé la prostitution nationale et transnationale – connue aussi dans le monde politique mondial comme l'esclavage blanc – comme une forme d'esclavage nationale. Cette étude observe que les experts n'ont pas effectué assez de recherches sur l'interaction entre les forces mondiales et locales dans l'élaboration de la politique de l'Afrique coloniale en matière de sexe. De plus, la manière dont la politique d'abolition de l'esclavage national en Afrique coloniale concorde avec la réglementation de la prostitution n'a pas suscité une attention critique, malgré le fait que la rhétorique du barbarisme du transport de cargaisons humaines ait occupé une place de premier plan dans la justification de l'envahissement et de la colonisation du continent.