Islamic reform and historical change in the care of the dead: Conflicts over funerary practice among Tanzanian Muslims

Le radicalisme musulman en Tanzanie a eu tendance à être perçu comme un problème politique s'inscrivant dans une vague transrégionale de mouvements islamistes. Cet article cherche au contraire à démontrer les liens entre les débats actuels entre musulmans tanzaniens d'une part, et les anciennes préoccupations rituelles et sociales d'autre part, en mettant en lumière les débats sur la pratique funéraire. Alors que ces débats se concentrent sur le processus d'enterrement rituel correct (les réformistes décriant des éléments de pratique traditionnelle comme innovation inappropriée), leur préoccupation sous-jacente concerne l'aptitude des vivants à sauvegarder le bien-être des défunts. On peut lier cette préoccupation, à son tour, au changement social à long terme et à l'interaction entre les notions religieuses musulmanes et indigènes. La conciliation de Dieu supplantant celle des ancêtres, on interprète de plus en plus le sort des défunts comme étant tributaire de la supplication des vivants. Fondamentalement, ce débat religieux traite autant de la société que de la doctrine ou du rituel, et les parties en opposition ont des éléments en commun. En revanche, elles ne l'interprètent pas comme une africanisation de l'islam, mais comme faisant partie d'un débat intellectuel nécessaire.