Coercion, fetishes and suffering in the daily lives of young Nigerian women in Italy

Au lendemain des conflits sociaux et de la violence urbaine entre autochtones et migrants en Italie ces dernières années, la question de la manière de contrôler le nombre croissant d'immigrés clandestins est de plus en plus débattue dans le langage des campagnes de tolérance zéro dans la lutte contre la criminalité. Le trafic des femmes est une réalité sociale « structurelle » du paysage de l'immigration en Italie de ces 15 dernières années, et un aspect important de l'immigration clandestine des femmes. Ces femmes sont qualifiées de « victimes de trafic humain » lorsqu'elles dénoncent leurs proxénètes. L'essentiel de leur souffrance (qui comprend des symptômes psychologiques ou psychiatriques nécessitant un soutien psychosocial) s'exprime à travers un vocabulaire émique qui parle de fétiches, de possession d'esprit, de sorcellerie, de sacrifice, de dettes et de délivrance spirituelle et morale. Cette étude, basée sur d'importants travaux de terrain menés à Turin dans un service ethnopsychiatrique (géré par le Centre Frantz Fanon) auxquels ont participé 50 femmes nigérianes, traite des questions anthropologiques suivantes : la relation entre vocabulaire émique (dit « vaudou » ou « ju-ju »), migration et économies morales de la violence ; et l'intersection entre violence symbolique et coercition, telle que vécue à travers l'abus sexuel et/ou la violence rituelle (présents au Nigeria et en Italie, mais aussi pendant la migration elle-même dans des pays comme le Bénin, le Mali et la Libye). En conclusion, l'article souligne les limites des méthodes thérapeutiques psychiatriques et psychologiques quant aux symptômes et aux expériences traumatiques qui « marquent » le corps de ces femmes. Enfin, il évoque en particulier l’émergence de nouvelles formes de troubles postcoloniaux affectant les sujets qui sont à la merci de désirs hypothéqués.